THE ELDER BROTHER बाट अंशहरू E.P. Tenney
परमेश्वरको राज्यलाई अगाडि बढाउने सन्दर्भमा येशूको शिक्षाले युद्धको अवस्था जनाउँछ, ताकि सद्भावनाका मानिसहरू शान्तिमा रहन सकून्: "पहिले शुद्ध, त्यसपछि शान्तिपूर्ण।" येशूले कहिल्यै सिकाउनु भएन कि मानिसहरू उहाँसँग कसरी सम्बन्धित छन् भन्ने कुरा बेवास्ता गर्न सकिन्छ। तिनीहरूले उहाँको विरुद्ध निर्णय लिनुपर्छ, वा उहाँको पक्षमा हुनु पर्छ। येशूले संसार, शरीर, र शैतानसँग मुद्दा उठाउनुभयो। — डीन स्ट्यानली—
आफ्ना दाबीहरूलाई भव्य आत्म-प्रस्तुतिसँग, पिताको काम र मानव जातिको नैतिक शासकसँग आफूलाई जोड्दै, येशूले अधिकारका साथ, निश्चित तात्कालिकतासहित, आक्रामक भावनामा बोले, व्यक्तिगत निष्ठा वा शत्रुताको सन्दर्भमा मामिलाहरूलाई संकटमा पुर्याउँदै।
के उहाँले त्यस्ता शिक्षाहरूले भीडलाई परिक्षण गर्नुभएन जसले धेरैलाई उहाँबाट टाढा गरायो? उहाँले तिनीहरूलाई छनोट गर्नुभयो। मानिसहरू सत्यद्वारा उहाँसँग जोडिनुपर्थ्यो वा बिल्कुलै होइन। "मेरोमा आउ," उहाँले भन्नुभयो, "मेरो जुवा आफ्नो माथि लगाऊ।" तर तिनीहरूले मम्मोनलाई छोड्नुपर्थ्यो; उहाँले विभाजित सेवा स्वीकार्नुहुन्न। "जो मेरो साथ छैन, त्यो मेरो विरुद्ध छ, र जो मेरो साथ जम्मा गर्दैन, तिनीहरू छरिन्छन्।"
येशूको शिक्षा अत्यन्तै तीव्र थियो। उहाँका अपीलहरू प्रत्यक्ष, व्यक्तिगत, सटीक, व्यवहारिक थिए; मानिसहरूलाई परमेश्वरको राज्यको पक्ष वा विरुद्ध तुरुन्तै कार्य गर्न आमन्त्रित गर्दै।
एक पटक, येशूले आफ्ना श्रोताहरूलाई अचम्मित पार्नुभयो जब उहाँले पछ्याइरहेका भीडको सामना गर्दै अचानक फर्केर भन्नुभयो, "यदि कुनै मानिस मेरोमा आउँछ र आफ्ना बुबा, आमा, पत्नी, छोराछोरी, दाजुभाइ, दिदीबहिनी, हो, र आफ्नै जीवनलाई पनि घृणा गर्दैन भने, ऊ मेरो शिष्य हुन सक्दैन।" यो उहाँको पाठ थियो, र मानिसहरूले छोटो र सटीक उपदेश वा व्याख्या सुन्नका लागि कान ताने। तिनीहरूलाई बुझाइयो कि लोकप्रिय प्रियजनको पछि भीडमा दौडनु भनेको साँचो शिष्यताको काम लिनु भन्दा धेरै फरक कुरा हो। उहाँले आफ्नो पछाडि अनिश्चित र अविश्वसनीय भीड चाहनुहुन्न जब तिनीहरूले धार्मिक निर्णय र आत्म-त्यागी सेवाको काममा हुनु पर्छ।
र उहाँले त्यो अवसरमा तिनीहरूलाई भन्नुभएको कुरा यस प्रकार समाप्त गर्नुभयो जुन उहाँको मनपर्ने भाषण शैली जस्तो देखिन्छ: "नुन राम्रो हो: तर यदि नुनले आफ्नो स्वाद गुमायो भने, केले त्यसलाई स्वाद दिन्छ? यो न त जमिनका लागि उपयुक्त छ, न त मलको थुप्रोका लागि; तर मानिसहरूले यसलाई फाल्छन्। जसले सुन्ने कान छ, उसले सुनोस्।" त्यसपछि उहाँ फेरि आफ्नो बाटो लाग्नुभयो।
उहाँका श्रोताहरूले आफ्ना कानको राम्रो प्रयोग गर्न र तीखो कुरा सुन्नुपर्ने उहाँ दृढ हुनुहुन्थ्यो। उहाँले आफ्ना वरिपरिका मानिसहरूलाई थाहा दिनुभयो कि तिनीहरूले के गर्नेछन्। यदि तिनीहरूले उहाँलाई पछ्याउन चाहन्थे भने, उहाँले भन्नुभयो कि उहाँसँग यो संसारमा त्यति घर छैन जति स्यालहरूलाई छ। जो कोही आफ्नो हलोमा हात राख्छ, उसलाई फर्कने झल्को पनि देखाउन दिइँदैन। जो कोही निर्माण गर्न चाहन्छ, उसले पहिले लागत गणना गर्नुपर्छ र बुद्धिमानीपूर्वक गर्नुपर्छ। जो आफ्नो सबै कुरा छोड्न तयार छैन, ऊ कहिल्यै शिष्य बन्न सक्दैन। "पहिले परमेश्वरको राज्य र उहाँको धार्मिकता खोज," येशूले भन्नुभयो: पहिले परमेश्वर, र दोस्रो मानिस; नत्र शिष्य छैन।
जब येशूले धर्मको नाममा भीड जम्मा हुँदै गरेको देख्नुभयो, उहाँलाई थाहा थियो कि परीक्षण प्रश्नहरू आउँदा तिनीहरूले परमेश्वरका शत्रुहरूको पक्ष लिन सक्छन्, र उहाँले मानिसहरूलाई पूर्ण रूपमा आफ्नो पक्षमा वा होइन भन्न चाहनुभयो–"जो आफ्नो क्रूस बोकेको छैन र मेरो पछि आउँदैन, ऊ मेरो शिष्य हुन सक्दैन।"
यो नजिक र तीव्र व्यक्तिगत उपदेशले उद्देश्यहीन भीडबाट केही मानिसहरूलाई छुट्यायो, जसले आफ्नो मालिकका लागि संसार जित्न सुरु गरे।
